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攻下与发汗何殊,伏气与表邪一体。 此病法宜苦甘化阴润燥为主,方用芍药甘草汤,或六味地黄汤,加二冬、白蜜,或黄连阿胶汤俱可,解见上。

三阳经络皆受其病,未入于府者,可汗而已。各部肿痛,或发热,或不发热,脉息无神,脉浮大而空,或坚劲如石,唇、口、舌青白,津液满口,喜极热汤,二便自利,间有小便赤者,此皆为气不足之症,虽现肿痛火形,皆为阴盛逼阳之的候。

千古以来,惟仲景一人,识透一元至理,二气盈虚消息,故病见三阴经者,即投以辛热,是知其阳不足,而阴有馀也,故着重在回阳;病见三阳经者,即投以清凉,是知其阴不足,而阳有徐也,故着重在存阴。答曰:此血虚而不能荣于上也。

太阳与阳明接壤,太阳之邪已在经输,逼近阳明,此刻阳明不病亦病也。如此言温,而温之名始不错,舍此而在六气节候上言温,而温之名即诬,六气各有发病,试问又当何名?

暑乃夏三月,从谷雨后至秋分前,触冒蒸热之气而即病者。 血既有统,而欲下者不下,则肛门逼胀之症可除。

 巢元方、陈无择所谓不可得冷,以尿和土罨脐中,多有得生之证也。此河间主火立说,盖错认《内经》阴亏火盛之击仆偏枯无风似风诸证,以证有风之击仆偏枯诸证为非是。

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